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UCC-PHI-103 — Personne, âme et corps

Comment penser l’unité de la personne sans effacer le corps ?

Charge indicative : 12 h ; sans crédit attribué.

Les sources peuvent être en anglais, latin ou italien. Prévoir aide linguistique ; toute traduction pédagogique nouvelle doit être signalée.

Prérequis conseillés

UCC-PHI-101

Objectifs

  • Expliquer la question « Comment penser l’unité de la personne sans effacer le corps ? » en distinguant les termes et les contextes.
  • Analyser q. 75, a. 1–4 dans Somme de théologie — La nature de l’âme et justifier une interprétation par un passage localisé.
  • Comparer les sources en reconstruisant au moins une objection et en distinguant faits, normes et interprétations.

Lectures et passages

Somme de théologie — La nature de l’âme

Thomas d’Aquin — en

q. 75, a. 1–4

Pose le problème de la nature de l’âme

Lecture proposée ; collation du passage et contrôle de l’édition requis. Droits de copie non présumés.

Consulter la source externe

Somme de théologie — Union de l’âme et du corps

Thomas d’Aquin — en

q. 76, a. 1

Examine l’union âme-corps

Lecture proposée ; collation du passage et contrôle de l’édition requis. Droits de copie non présumés.

Consulter la source externe

De la création de l’homme

Grégoire de Nysse — en

ch. 1–5

Ajoute un témoin patristique oriental

Lecture proposée ; collation du passage et contrôle de l’édition requis. Droits de copie non présumés.

Consulter la source externe

Séances

1. Situer la question et les témoins

Identifier auteur, genre, date de l’œuvre, édition, langue et destinataires des trois lectures.

Production : Trois notices de source et un lexique de cinq termes.

2. Lecture principale : Somme de théologie — La nature de l’âme

Pose le problème de la nature de l’âme — q. 75, a. 1–4

Production : Un commentaire de 400 à 600 mots avec repères de passage.

3. Confronter les lectures

Examine l’union âme-corps ; Ajoute un témoin patristique oriental

Production : Tableau comparatif et objection reconstruite loyalement.

4. Atelier : Comment penser l’unité de la personne sans effacer le corps ?

Comparer deux anthropologies et formuler une objection à chacune

Production : Première version du livrable et liste des informations non établies.

5. Réviser et défendre

Soumettre le livrable à une objection documentée, puis corriger sources et conclusions.

Production : Version révisée accompagnée d’un journal de corrections.

Évaluation

Comparer deux anthropologies et formuler une objection à chacune

Production commentée de 800 à 1 200 mots ou équivalent annoté

  • Fidélité aux passages et citations localisées : 30 %
  • Contexte, genre et statut des sources : 25 %
  • Argumentation et réponse loyale à une objection : 25 %
  • Clarté, limites et traçabilité : 20 %

Chaque citation comporte un passage vérifié ; signaler traduction personnelle, aide IA et toute source non consultée. Aucun résultat automatique ne vaut validation académique.

Contexte et limites

  • Ces anthropologies historiques ne constituent pas des résultats de neurosciences.