Plans éditoriaux à relire : lectures, activités et évaluations proposées. Ces plans sont distincts des espaces Moodle ouverts et ne valent pas validation académique.

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UCC-COS-109 — Dieu personnel, Dieu cosmique, transcendance et immanence

Comment comparer transcendance, immanence et Dieu personnel sans les confondre ?

Charge indicative : 12 h ; sans crédit attribué.

Les sources peuvent être en anglais, latin ou italien. Prévoir aide linguistique ; toute traduction pédagogique nouvelle doit être signalée.

Prérequis conseillés

UCC-COS-101

Objectifs

  • Expliquer la question « Comment comparer transcendance, immanence et Dieu personnel sans les confondre ? » en distinguant les termes et les contextes.
  • Analyser partie I, propositions 14–18 et appendice dans Éthique et justifier une interprétation par un passage localisé.
  • Comparer les sources en reconstruisant au moins une objection et en distinguant faits, normes et interprétations.

Lectures et passages

Éthique

Baruch Spinoza; trad. Charles Appuhn — fr

partie I, propositions 14–18 et appendice

Fournit une conception précise à reconstruire

Lecture proposée ; collation du passage et contrôle de l’édition requis. Droits de copie non présumés.

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Dei Filius

Concile Vatican I ; promulgation Pie IX — la

chapitre I

Pose la distinction créateur-créature

Texte latin : création, révélation, foi et raison ; ne pas confondre avec Dei Verbum (1965).

Lecture proposée ; collation du passage et contrôle de l’édition requis. Droits de copie non présumés.

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The Varieties of Religious Experience

William James — en

conférences XVI–XVII et XX

Introduit le point de vue de l’expérience et ses limites

Lecture proposée ; collation du passage et contrôle de l’édition requis. Droits de copie non présumés.

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Le Dieu cosmique

Jacques Languirand; Jean Proulx — fr

Repérage dans un exemplaire légal ; chapitres et pages non vérifiés.

Ouvrage-charnière nommé ; ne présume pas que les compléments figurent dans sa bibliographie.

Ouvrage-charnière de la Voie ucc.path.cosmic-divine-continuum. Utilisé comme cartographie comparative des vues sur le divin, non comme position doctrinale UCC.

Exemplaire légal requis ; table, bibliographie et passages du livre non vérifiés.

Consulter la source externe

Séances

1. Situer la question et les témoins

Identifier auteur, genre, date de l’œuvre, édition, langue et destinataires des trois lectures.

Production : Trois notices de source et un lexique de cinq termes.

2. Lecture principale : Éthique

Fournit une conception précise à reconstruire — partie I, propositions 14–18 et appendice

Production : Un commentaire de 400 à 600 mots avec repères de passage.

3. Confronter les lectures

Pose la distinction créateur-créature ; Introduit le point de vue de l’expérience et ses limites

Production : Tableau comparatif et objection reconstruite loyalement.

4. Atelier : Comment comparer transcendance, immanence et Dieu personnel sans les confondre ?

Construire une matrice de positions avec incompatibilités, rapprochements et zones indécidées

Production : Première version du livrable et liste des informations non établies.

5. Réviser et défendre

Soumettre le livrable à une objection documentée, puis corriger sources et conclusions.

Production : Version révisée accompagnée d’un journal de corrections.

Évaluation

Construire une matrice de positions avec incompatibilités, rapprochements et zones indécidées

Production commentée de 800 à 1 200 mots ou équivalent annoté

  • Fidélité aux passages et citations localisées : 30 %
  • Contexte, genre et statut des sources : 25 %
  • Argumentation et réponse loyale à une objection : 25 %
  • Clarté, limites et traçabilité : 20 %

Chaque citation comporte un passage vérifié ; signaler traduction personnelle, aide IA et toute source non consultée. Aucun résultat automatique ne vaut validation académique.

Contexte et limites

  • Un continuum de navigation n’implique pas que toutes les positions soient compatibles.
  • Les compléments ne sont pas attribués à la bibliographie du Dieu cosmique. Les activités comparatives restent possibles ; les activités propres au livre attendent un exemplaire légal.